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于丹教授的人生格言和励志名言警句

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发表于 2014-12-23 11:19:09 |显示全部楼层
  一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。
  一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
  人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。
  人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。
  这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
  婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。
  当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。
  学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。
  童年可爱,少年可笑;青年可怜;中年,老年可悲。
  人允许一个陌生人的发迹,却不能一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。
  一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。
  如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成。
  现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。
  敌人变成战友多半是为了,战友变成敌人多半是为了。
  有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。
  天才失败了就是蠢才!
  世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
  人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。
  中国人学美国人容易,中国人学中国人难。
  一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。
  人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。
  经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
  生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。
  把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。
  如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。
  二十一世纪工作就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。
  怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。
  没有不合格的学生,只有不合格的家长。
  地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的。
  我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
  有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。
  笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情; 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
  任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
  人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
  企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的独特资源。
  失言就是一不小心说了实话。
  真诚并不意味着要别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。
  人的本性就是,但没有社会就不会进步。
  恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。
  最好的进攻就是进攻自己。
  人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。
  成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种。
  竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。
  钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。
  把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,。
  世界上只有想不通的人,没有走不通的。
  真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。
  一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。
  婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
  三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是的化妆;一流的化妆是生命的化妆。
  “危机”两个字,一个意味着,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。
  是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才出来。
  “总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。
  三人行,必有我师, 三剑客,必有一强, 三角恋,必有一伤。
  一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
  该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
  承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
  从某种意义上说,一个中有什么,他看到的就是什么。
  多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
  怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
  《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。
  “神于天,圣于地”是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以翱翔不于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
  中国哲学崇尚的是一种庄严、和温柔敦厚之美。
  真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上和谐而快乐地共同成长;人对自然,有一种,有一种,有一种默契。
  物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于的认可,则来自于。
  只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持的那份恬淡和安宁。
  越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
  你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
  关爱别人就是;了解别人就是智慧。
  在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
  我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和。
  如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
  仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
  要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
  内心有一种在制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
  其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
  如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
  你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
  以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
  如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
  要本着平等和的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。花未全开,月未圆。这是最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
  如何谋其政,首先是做事的原则,要讲究,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。
  多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的,减少自己之后的。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
  “修己以敬”好好自己,保持严肃的态度,“修己以安人”在好自己的前提下,再想法让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种,一种情怀,一种社会担当,但是前提是朴素的,是始自脚下的。、做好,就是起点。
  怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人。
  一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”,自然就减少对的报怨和,也就增强了把握幸福的能力,而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。
  就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。
  构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
  君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
  我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身,丰富你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。
  生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的与交流。
  每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
  人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。
  选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
  一个人志向至关重要,决定他一生的发展方向。
  在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道。
  成功的职业,不一定是你心中的理想。
  一个人做事的时候要知道什么是礼仪也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不的标准,同时要对社会有用,要为社会做事。
  理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
  要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。
  三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
  物质的东西越多人就越容易。
  成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
  知就是内心有一种定力去应对。
  只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
  一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然;患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的,也不会有真正的勇敢;一个人内心有所约制,就会在行为上减少;能够自己的错误并且勇于改正,就是儒者所的真正的勇敢。
  我们的眼睛,看太多,看心灵太少。
  勇敢有时候是制约下的一种镇定和自信。
  有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
  君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
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匿名  发表于 2020-7-6 03:57:27
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匿名  发表于 2020-11-21 08:19:42
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